Вслед за Медовым и Яблочным Спасом идет Ореховый, или Хлебный Спас - традиционный праздник православных, который отмечают в Украине 29 августа.

Праздник имеет древние дохристианские корни. Его истинный смысл отражает другое название - "Спас на полотне", ибо в этот день почитается перенесения из города Эдессы в Константинополь Убрусу - Нерукотворного изображения на ткани лица Господа Иисуса Христа.

По преданию, к Иисусу Христу пришел живописец Анания с письмом, в котором властитель города Эдессы (современная Турция) звал его к себе. Больной проказой месопотамский царь узнал о способности Иисуса исцелять от неизлечимых болезней.

Живописец попытался написать образ Христа, но не смог. Тогда Иисус вытер лицо полотенцем, на котором отобразился его лик. Один из учеников Христа отнес полотенце царю и исцелил его.

29 августа 944 года по приказу византийского императора Константина Багрянородного нерукотворный образ Спасителя был перенесен из города Эдессы в Константинополь.

В 1204 году нерукотворный образ Спасителя был похищен из Константинополя во время одного из крестовых походов. По легенде, его перевозили на корабле, который затонул. С тех пор старинная реликвия считается утерянной.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Сегодня отмечаем Яблочный Спас: традиции и приметы праздника

Считается, что первые византийские и древнерусские иконы писались именно с нерукотворного образа Спасителя.

Ореховый Спас в народе

К Третьему Спасу как правило заканчивали жатву, и на этот праздник наши бабушки пекли пироги из муки нового урожая. Поэтому и называют этот Спас Хлебным. А другое название - Ореховый - связано с началом массового сбора лесных орехов, которые на это время как раз поспевают.

В старину говорили: "Первый Спас - на воде стоят, второй Спас - яблоки едят, третий Спас - на зеленых горах холсты продают", поэтому третий Спас еще называли "Спас на холстах", "Спас на полотне". В этот день было принято торговать холстами. Конечно, в этот день на столе обязательно были мед, яблоки и орехи. Также, на Ореховый Спас заканчивается строгий Успенский пост, а значит, на праздничном столе есть место для любимых мясных и рыбных блюд.

В день Третьего Спаса крестьяне проводили "досивки", то есть сеяли озимую. После общей домашней молитвы хозяйки провожали мужей на поля с хлебом и солью, при этом на телегу клали три снопа, а сверху помещалась предназначенная для посева рожь в мешках. На поле засевальников встречали ребята с гречневой кашей. После посева озимого хлеба пирог и каша съедались всей семьей.

Также чистили к осени целебные источники, пили подземную водицу, обходили колодцы кругами, как бы замыкая теплое время.

На Третий Спас примечают отлет птиц, особенно ласточек и журавлей. Считают, что ласточки отлетают в три Спаса.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Фестиваль огурцов и огромный торт: Нежин готовится к празднованию Дня города

По народным наблюдениям, в один и тот же год не могло быть урожая и на орехи, и на хлеб. А потому урожай орехов предвещал хороший урожай хлеба в следующем году. Также на Ореховый Спас из орешника заготавливали веники для бани. Считалось, что с их помощью исцелялись от самых тяжелых болезней. И сушить такие веники нужно было подальше от веников из веток других деревьев.

Также существовали приметы и народные мудрости:

Когда хорош Третий Спас - зимой будет квас.

Много орехов на Спас - через год запасешся хлеба про запас.

Если журавль отлетает к Третьему Спасу, то на Покров будет мороз (14 октября), а нет - зима позже.

Послеуспение пришло - солнце на осень пошло.

В конце концов, так оно и есть. Хотя, еще днем и тепло, а некоторые дни и жаркие, но ночью и утром уже прохладно: постепенно приходит осень...