Бывший оборонительный православный монастырь находился в с. Максаки, на Черниговщине.

Утраченный архитектурный ансамбль, уничтожен коммунистами в 1930-1950-х годах.

Комплекс монастырских сооружений (то, что от них осталось) расположен на холме в километре от берега. В древности здесь было домонгольське городище. Неподалеку - один из задеснянських хуторов. Говорят, когда-то давно Десна разливалась настолько широко, что обитель превращалась в остров-крепость.

Максаковского Спасо-Преображенский монастырь - уникальный объект Сиверщины. Он был местом нескольких исторических событий и сердцем религиозно-культурного, торгового и военной жизни региона. По здешним преданиям, Богдан Хмельницкий потерял близ свою булаву, а один из монахов спрятал несметные богатства. Что из этого быль, а что небылицы - история от нас скрыла.

В середине XVII века часть Левобережной Украины оказалась под управлением Московии, и среди беженцев, которые желали быть польскими подданными и кочевали на запад, оказались монахи Трубчевского монастыря. Уйдя со своих земель, подальше от царской власти, они уверенно ступили на Придеснянские земли. Долго сплавлялись по реке, желая найти новый дом, пока однажды, после ночевки на берегу хорошо знакомой Десны, остановились. Впереди была река, на горизонте - лес, а совсем рядом - остатки древних укреплений. Монахи не захотели идти дальше, поэтому круг речушки Лож начали возводить свой дом.

Оставалось получить официальное разрешение на проживание. Эту «визу» польский король выдал монахам за ходатайство Адама Киселя знаменитого деятеля того времени. Отныне и навеки он будет известен как основатель Максаковского монастыря и замка на киевской горе, названной впоследствии Киселівкою.

К слову, монастырь в то время был уникальный - православный, тогда как большинство других стали униатскими.

Жизнь монастырского городка постепенно втягнулося в экономическую среду региона и за ним было закреплено соседние села Холмы, Ядутин, Прачи, Высокое, Красностав, Максаки, получив также признание в религиозной сфере - 1776 года обитель стала убежищем бывшего патриарха Константинополя Серафима II. Не отставал и культурный аспект - появилась большая библиотека.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: НЕИЗВЕСТНАЯ ЧЕРНИГОВЩИНА: ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ РАЙГОРОДОК. ФОТО

Историки имеют в своем распоряжении различные документы, которые подробно рассказывают о жизни и традициях того времени. Это и гетманские универсалы, подтверждающие права монастыря, и денежные расписки крестьян, и крепостные зажиточных мещан.

Знал монастырь и тяжелые дни. В 1786 году по приказу российской императрицы он был превращен в заведение для душевнобольных. Считается, что это был первое такое заведение в Украине. Сомнительное достижение, конечно. И содержалось оно недолго - во времена Александра И обитель возобновила религиозную жизнь, а за Николая И стала женским монастырем.

В 1920-х гг. монастырь закрыли. 1922 года Сосницкое управление народного образования издало распоряжение о взятии на учет и под охрану художественно-исторических ценностей обители. Однако это не спасло достопримечательности: в течение 1930-1950-х гг. большинство построек - собор, трапезная церковь - были варварски разрушены.

Поговаривают, что кирпич с соборной кладки использовали для строительства школы в районном центре. До сих пор непонятно, какие были официальные результаты этой популярной совдеповской практики. А вот местные предания упорно подтверждают провал «вторички» - древнюю кладку невозможно было разобрать, кирпич відламувалася глыбами или крошился совсем. Не получив выгоды, намоленное место решили уничтожить - территорию использовали как загон для скота. На сегодня частично уцелели лишь крепостные стены, колокольня, домик игуменьи и остатки фундаментов. Остался только дикий абрикос и от прекрасного сада, который был высажен в начале ХХ века.

Колокольня. Это все, что сейчас может привлечь туриста. Жаль, теперь ее совсем не видно с правого берега. Подняться сюда, к сожалению, нельзя - а вид мог бы открыться прекрасный. Это одна (а возможно, и единственная) из старейших колоколен Левобережья. По подсчетам специалистов, она была построена в 60-70 гг. XVII века. Позже ее перестраивали несколько раз - меняли верхний ярус и достраивали новое підбання с куполом. Ныне колокольни не хватает одного этажа. Интересно, что крепостные стены были построены позже и связи с колокольней в них нет. Еще одна особенность крепостной стены - отсутствие угловых башен.

В 2010-х годах в местных церковных общин и других организаций, например, патриотического воспитания молодежи, появлялись идеи восстановления жизни в монастыре. Здешние жители расчистили территорию, а ввиду кладку колокольни - проведены работы по предотвращению новых трещин. В течение непродолжительного времени в построенном рядом вагончике жил монах. Вероятно, отсутствие инфраструктуры здесь заставила его прекратить попытки возрождения духовной жизни.

Источник – Малоизвестная Украина

Текст: Алексей Екименко, фото: heliokimm